电影《祝福》:扛得起时代的经验与启示
在上海国际电影节期间,4K恢复电影"祝福被重播。在此之前,被上海国际电影节修复和宣布的电影"祝福"刚刚被成功地列入2020年戛纳电影节经典影片的入围名单。
64年前,由北京电影制片厂制作并由上海电影制片厂演员魏鹤龄和白杨主演的电影"祝福"上映。这部电影改编自鲁迅的同名小说"祝福",是新中国电影史上第一部彩色故事片。这部电影上映后,受到了国内外的好评。1957年荣获第十届卡洛威国际电影节特别奖和1958年墨西哥国际电影周银帽奖。2005年的百年中国电影中,"祝福"被评为百年中国电影之一,白杨主演的祥林也成为近百年来中国电影的百年经典银幕形象之一。
这一次,4K版的"祝福"不仅能让观众感受到经典光影的魅力,而且还能深情地回首一段电影史,从经典的魅力与深情之间汲取力量。
电影"祝福":足够的经验和启示来抵制时间
电影"祝福"海报
祝福"的改编史:经典的流传
1924年3月25日出版的"上海东方杂志"第21卷第6期的"祝福"是鲁迅短篇小说集中的第一篇文章。小说以主人公祥林的悲剧,深刻地揭示了封建政权、神权、宗族权力和丈夫权力如何窒息人类生活,从而批判了封建仪式食人主义的本质。由于其强烈的文学性、思想性和批判性,这部小说已成为现代短篇小说的巅峰。
自20世纪40年代以来,"祝福"频繁地被改编并以其他各种艺术形式出现,如粤剧、南方词、戏剧批评等,其中"祝福"是最具影响力和最广泛传播的电影。
电影"祝福"的改编是1956年鲁迅逝世20周年的重要组成部分。1955年春夏交替的时候,夏衍接受了改编的任务。据1956年4月28日"人民日报"报道,北京电影制片厂27日从北京离开北京,前往浙江绍兴,虽然拍摄周期很短,但电影"祝福"并没有辜负公众的期望,受到了好评。
1956年,按照鲁迅原著的精神改编了"湘林姐夫"的粤剧版本。1977年,上海粤剧社以男女演出的形式排练(何老刘曾由一位女演员主演)。这部"祥林姐夫"受到了文艺界和观众的欢迎,并被称为"新月歌剧院的里程碑"。1978年,上海电影制片厂将其拍摄为越剧电影"祥林湘林姐姐",使其得到了更广泛的传播。
电影"祝福":经典的再创造
把小说改编成电影是一项技术性的工作,尤其是对经典名著"祝福"的改编,这就更加困难了,比如"戴着镣铐跳舞"。夏衍很清楚这些要点。他曾经这样分析过:"要从提取、提炼和结晶的本质上理解作品的精神本质,它的数量并不多,而且因为你想把它从一种艺术风格改写到另一种艺术风格,所以你必须这样做,而不损害原作的主题和原始风格。"通过更多的动作、图像--有时还需要扩展、淡化和填充--使之成为一种视觉和听觉形式,主要是通过想象和诉诸视觉和听觉。当然,切割爱情是"不讨人喜欢的"。如果你想在工匠的原作上多加一点,就会有"狗尾貂"和"佛头粪"的危险,这就更不可避免了。
因此,在"祝福"的改编中,夏衍小心翼翼地删除、修改和添加了原著。
第一个是删除它。"在小说中,"我"讲述了这个故事,"我"也是故事的参与者之一,它是一个有限的叙事视角。这在电影艺术的呈现上更加困难。影片被改成了第三人称的全能叙事。"我"从其他人那里听到了湘林的"半生半生故事",这个故事成了完整连贯的湘林姐妹的下半部分--"法律"。
小说在描写湘林悲剧命运的同时,也通过"我"表达了陷入精神困惑的开明知识分子的困境,可惜这部电影删除了这条线索,但也使主线更加简洁、集中和流行,突出了阶级压迫的主题,既能顺应时代的要求,又能促进观众的理解和接受。
第二个是变化。例如,原始叙事的闪回结构被改变为序列结构;当"i"被删除时,故事的开头、中间和结尾都添加了三种不同的画外音来补充故事。
另一个经典的变化是何老刘和毛的死。在小说中,何老刘和阿毛的死有一个时间间隔。何老柳"吃了一碗冷饭",导致伤寒的复发和不幸的死亡。"它本来是可以保存的。"谁料到毛会被狼带走。正如夏衍所说,如果这部小说被拍下来,中间的"时间过程"就很难处理,这会放松节奏,从而削弱悲剧的效果。因此,在电影中,毛被狼带走了,和老刘的死一个接一个地联系在一起。当这两种悲剧叠加在一起时,戏剧性的冲突就会更加激烈。
祝福"是一个短篇小说,主要是一般叙事,场景叙事很少,需要编剧来扮演。在电影中添加的20多个情节中,并不缺少魔法笔。
首先,它体现在何老刘形象的丰富性上。在小说中,何老六只画了几个字,有力地征服了祥林的妹夫。在影片中,何老刘亲切地感动了姐夫祥林.此外,这部电影花费了很多细节来重塑何老刘。例如,何老刘和祥林姐夫互相尊重,家人三人过着短暂幸福的生活;何老六勤劳忠诚,腰部受伤,担心祥林嫂会知道她会担心,躲过祥林姐夫;为了赚钱,他老刘拖着病人的身体,帮助人们在炎热的夏天拉纤维,最后晕倒了。一个善良、诚实、忠诚、勤劳的山农形象即将浮现。他越是善良,就越能反映出祥林丧妻后的痛苦和凄凉。
影片还将祥林嫂加入土地庙,疯狂砍掉她血汗钱捐献的门槛。其实,这并不是夏衍第一次主动提出的,1948年越剧电影版《祥林嫂》中就有这种情况。夏衍所用,其本意是对祥林嫂这种突破性的行为,以示反抗。但从影片的整体逻辑来看,祥林嫂的反抗是非常有限的,否则她也不会在幻灭中死去。 但这一行为仍蕴含着深层意义:它反映了陆四老爷不让祥林嫂沾福,祥林嫂最后的精神支柱被击碎时,社会压迫和神权压迫的愤恨和绝望。
这部电影的改编反映了夏衍的编剧风格、严谨的结构和简洁的笔触。它成功地将小说的语言和叙事转化为电影的语言和叙事,"忠于原作的主题",并保留了原著严谨、朴素、外在冷漠和内在激情的风格。同时,为了使观众没有读过原著,缺乏对时代背景、地理环境、人类风俗习惯的了解,易于接受,还适宜"做一些通俗作品"。
祝福"的启蒙:现实与艺术
与小说祝福"相比,电影"祝福"突出了阶级压迫的主题。影片结束时,旁白说:"这位勤劳善良的女人,经过无数次的苦难和虐待,倒下来死了。"这是四十多年前的事了,是的,这是过去的事。幸运的是,这样一个时代终于过去了,最终永远消失了。"在否认旧社会的同时,电影也从心底歌颂新政权。"这与中华人民共和国成立后文艺创作的主流有关。
今天,这种倾向也留下了一些宝贵的创作经验,即确立现实的创作方向,提倡文艺创作注重现实,在典型的环境中用典型的人物反映时代精神,现实的创作方法给电影一个新的内容,为中国民族电影的发展奠定基础,立足于现实,植根于人民,呼应时代,创造出取之不尽、取之不尽的源泉。
当然,电影毕竟是艺术。文艺要想表现出介入现实的力量,前提是文艺必须是公众喜欢听的优秀的艺术和艺术。电影"祝福"之所以成为经典,离不开其精湛的艺术表现。
故事取材于江浙地区典型的风土人情,青山,拱桥,碧水,白墙黑瓦的建筑,有中国古代山水画的淡雅轻盈,软化了主题所带来的刚性; 善于运用自然山水空镜头表现人物心理,既丰富影片美感,又让情感传达细腻委婉影片导演桑弧"含蓄,细腻,恬淡,朴实"的创作风格,在《祝福》中得到了鲜明的体现。比如,祥林嫂第一次逃到鲁四老头家打工,忙着新年的祝福,她也有了片刻安定的生活。祥林在河边忙碌着,遥望天空--有风筝飘着,有柳树冒出新芽,她的唇边微笑着,流露出一种苦难的满足。 这种闲笔很好地表现了祥林嫂当时的心境和处境,并与之后的悲惨境遇形成了强烈的对比和反差,增强了艺术感染力。
在传达人物的感情时,导演桑蚕弧线的表情非常细腻,"从普通体现出来的意味深长,在晶片中深深地吞噬着。"例如,祥林姐夫吴华被迫嫁给了何老刘。她撞到桌子上,昏倒了,醒来想离开。桑弧添加了一个没有在脚本中的对话。何老留答应回祥林,问他:"你去鲁真,还是回你岳母那儿去?"我带你回去。"这个问题,"祥林大嫂满含辛酸地问,想哭而不哭。它暗示了祥林留下的原因--何老留,祥林无处可去,心平气和地为两人的情感进步做了铺垫。
就像评论员说的那样,"没有多少优秀的评论家能够在改编文学名著的过程中得到好的评论家。"因为文学名著的成就太高,很难达到,更难以超越它们。"但不是所有的,电影"祝福"是个例外。编剧夏衍、桑凯导演和白杨主演是完美的组合,创造了电影"祝福"的成功。这一点值得今天的电影制作人学习。60多年来,对于观众来说,"重看"的祝福,仍然能感受到它的严谨、精致、庄严、锐利;对于制片人来说,无论是在小说改编电影的维度上,还是在现实创作的维度上,电影"祝福"都留下了足够的经验和启迪来抵制时间。